சுயகர்வச் சமூகம்தான் நாம்

இன்றைய உலகில் தொழில்நுட்ப வளர்ச்சியும், உலகமயமாக்கலும், சமூக ஊடகங்களின் விரிவாக்கமும் மனிதர்களின் வாழ்க்கை முறையில் ஆழமான மாற்றங்களை ஏற்படுத்தியுள்ளன. இந்த மாற்றங்களின் பின்னணியில், சமகால சமூகத்தை விளக்குவதற்காக சமூக அறிவியல் மற்றும் உளவியல் துறைகளில் பல புதிய கருத்துகள் உருவாகியுள்ளன. அவற்றில் குறிப்பிடத்தக்க ஒன்று, சுயகர்வச் சமூகம் – ‘நார்ஸிசிஸ்டிக் சமூகம்’ (Narcissistic Society) என்கிற கருத்தாகும்.

இது ஒரு மனநல நோயைக் குறிக்கும் சொல் அல்ல. ஒரு சமூகத்தில் பரவலாகக் காணப்படும் மதிப்புகளையும் நடத்தைகளையும் கலாச்சாரப் போக்குகளையும் விளக்கும் சமூக அறிவியல் கருத்தே நார்ஸிசிஸ்டிக் சமூகம்.

‘நார்ஸிசிஸ்டிக் சமூகம்’ என்கிற இந்தக் கருத்தை அமெரிக்க வரலாற்றாசிரியரும் சமூக விமர்சகருமான கிறிஸ்டோபர் லாஸ்ச் (Christopher Lasch), தனது ‘நார்ஸிசிஸத்தின் பண்பாடு’ (The Culture of Narcissism (1979)) என்ற நூலில் விரிவாக விவாதித்துள்ளார்.

அவரது பார்வையில், நவீன நுகர்வுக் கலாச்சாரம், ஊடகங்கள், பிரபல பண்பாடு மற்றும் தனிமனித வெற்றிக்கு வழங்கப்படும் அதிகப்படியான முக்கியத்துவம் போன்றவை, மனிதர்களை வெளிப்புற அங்கீகாரத்தை நாடும் மனநிலைக்கு இட்டுச் செல்லக்கூடும்.

நார்ஸிசிஸ்டிக் சமூகம் என்பது, தனிநபரின் வெளித்தோற்றம், புகழ், சமூக அங்கீகாரம், அதிகாரம், செல்வம் மற்றும் தனிப்பட்ட சாதனைகளுக்கு அளவுக்கு மீறிய முக்கியத்துவம் வழங்கப்படும் சமூகப் போக்கைக் குறிக்கிறது. இத்தகைய சூழலில், ஒருவரின் மதிப்பு அவரது மனிதநேயம், ஒழுக்கம் அல்லது சமூகப் பொறுப்பின் அடிப்படையில் அல்லாமல், அவர் வெளியில் எவ்வாறு தோன்றுகிறார், எவ்வளவு செல்வாக்கு பெற்றுள்ளார் அல்லது எவ்வளவு பிரபலமாக உள்ளார் என்பதன் அடிப்படையில் மதிப்பிடப்படுகிறது.

இந்தப் போக்கை சமூக ஊடகங்கள் சில சூழல்களில் மேலும் வலுப்படுத்தக்கூடும் என்று பல ஆய்வுகள் சுட்டிக்காட்டுகின்றன. சமூக ஊடகங்கள் மனிதர்களுக்கு தங்களை வெளிப்படுத்தவும், கருத்துகளைப் பகிரவும், சமூக உறவுகளை வளர்க்கவும் வாய்ப்பளிக்கின்றன. அதே நேரத்தில், ‘லைக்’ (Like), ‘பின்தொடர்பவர்கள்’ (Followers), பகிர்வுகள்'(share) போன்ற வெளிப்புற அங்கீகாரங்களின் மீது அதிக கவனம் செலுத்தும் நிலையை அவை உருவாக்குகின்றன. இந்நிலை, தொடர்ச்சியான சமூக ஒப்பீடு மற்றும் வெளிப்புற அங்கீகாரத்தை நாடும் சிலரின் மனப்போக்குடன் தொடர்புடையதாக ஆய்வுகள் குறிப்பிடுகின்றன. சமூக ஊடகங்களைப் பயன்படுத்தும் அனைவரிடமும் இதே விளைவுகள் ஏற்படும் என்று கூற முடியாது.

நார்ஸிசிஸ்டிக் சமூகத்தின் மற்றொரு சீர்கேடு, தனிநபர் வெற்றி மற்றும் சுயநல இலக்குகள் சமூக நலனைவிட அதிக முக்கியத்துவம் பெறும் சூழல் உருவாவதுதான். இதனால், பிறரின் உணர்வுகளைப் புரிந்துகொள்ளும் கருணை, பரிவு மற்றும் பரஸ்பரப் பொறுப்பு போன்ற சமூக மதிப்புகள் ஒப்பீட்டளவில் குறைந்துவிடும். அதேபோல், விமர்சனங்களை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாமை, எப்போதும் பாராட்டப்பட வேண்டும் என்கிற எதிர்பார்ப்பு, பிறருடன் தொடர்ந்து ஒப்பிட்டுப் பார்ப்பது போன்ற மனப்போக்குகளும் சில சூழல்களில் ஏற்படுகின்றன.

இந்த சமூகப் போக்கு குடும்ப வாழ்க்கை, கல்வி, தொழில் மற்றும் மனித உறவுகளிலும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தலாம். சில பெற்றோர், குழந்தைகளின் மனிதநேய வளர்ச்சியைவிட மதிப்பெண்ணுக்கும், சாதனைகளுக்கும் சமூகப் புகழுக்கும் அதிக முக்கியத்துவம் அளிக்கின்றனர். அதேபோல், உறவுகளில் பரஸ்பர புரிதலைவிட தனிப்பட்ட வெற்றி மற்றும் சமூக அந்தஸ்து முன்னிலைப்படுத்தப்படும்போது, உறவுகளில் விரிசல், தனிமை, மனஅழுத்தம் மற்றும் தன்னம்பிக்கை குறைவு போன்ற சவால்கள் உருவாகின்றன.

‘நார்ஸிசிஸ்டிக் சமூகம்’ என்கிற கருத்தை மிகைப்படுத்திப் புரிந்துகொள்ளக்கூடாது. இது சமூகத்தின் ஒவ்வொரு உறுப்பினரும் நார்ஸிசிஸ்டிக் தன்மையுடையவர்கள் அல்லது மனநலக் கோளாறு கொண்டவர்கள் என மதிப்பிடவில்லை.

தன்னம்பிக்கை, சுயமுன்னேற்றம், தனிப்பட்ட சாதனைகளைப் பகிர்ந்து கொள்வது அல்லது சமூக ஊடகங்களைப் பயன்படுத்துவது ஆகியவை இயல்பான மனித நடத்தைகளாகும். அவை பிறரின் உணர்வுகளைப் புறக்கணித்து, அங்கீகாரத்திற்காக மட்டுமே செய்யப்படும்போது மட்டுமே, சமூக அறிவியலாளர்கள் கவலைக்குரிய போக்காகக் கருதுகின்றனர்.

ஆரோக்கியமான சமூகத்தை உருவாக்குவதற்கு மனிதநேயம், கருணை, பரஸ்பர மரியாதை, சமூகப் பொறுப்பு மற்றும் ஒத்துழைப்பு ஆகிய மதிப்புகளை வளர்ப்பது அவசியம். தனிநபரின் வெற்றியுடன் சமூக நலனும் இணைந்து வளர வேண்டும். உண்மையான மகிழ்ச்சியும் நிறைவான வாழ்க்கையும் பிறரை மிஞ்சுவதில் அல்ல; பிறருடன் இணைந்து வாழ்வதிலும், மனித உறவுகளை மதிப்பதிலும், சமூகத்திற்கு பயனுள்ள பங்களிப்பை வழங்குவதிலும் உள்ளது. சமத்துவத்துடன், மனிதநேயமிக்க, பொறுப்புணர்வு கொண்ட சமூகத்தை உருவாக்குவதற்கான அடித்தளமாக இதுவே அமைகிறது.

படைப்பாளர்

கிருஷ்ணப்ரியா நாராயண்
தமிழ் நாவலாசிரியர். சென்னையைச் சேர்ந்தவர். புத்தகங்கள் வாசிப்பில் அதிக ஆர்வம் உண்டு.  இவரது 10 நாவல்கள் புத்தகங்களாக வெளிவந்துள்ளன.  இவரின் ‘சூப்பர் கரடி பப்லுவும் சுட்டிப் பெண் அம்லுவும்’ சிறார் எழுத்து நூலை ஹெர் ஸ்டோரிஸ் வெளியிட்டுள்ளது.